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Cathédrale familiale de Barcelone

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Sagrada Familia - Le temple incroyablement beau de Barcelone, qui est la création principale d'Antonio Gaudi. Les tours de la Sagrada Familia sont clairement visibles de loin: elles surplombent les nombreuses maisons de la ville. Le célèbre architecte a consacré plusieurs décennies à la création d’intérieurs et de façades fantastiques du temple, mais sa construction n’a pas encore été achevée.

La Sagrada Familia est l’un des projets de construction à long terme les plus célèbres au monde. L’achèvement des travaux est actuellement prévu d’ici 2026. Mais les Espagnols ne sont pas pressés, car il y a une légende qui dit que, lorsque la construction du temple sera terminée, le bout du monde viendra.

Sagrada Familia et le grand Gaudi

La construction du bâtiment a commencé en 1882. L'église a acquis un terrain à bâtir pour les dons de bienfaisance des citoyens. A cette époque, le territoire était encore en dehors des limites de la ville de Barcelone. Initialement, le projet a été développé et supervisé par l'architecte Francisco de Villar, qui devait construire un temple de style néo-gothique. Mais dix ans plus tard, il a refusé ce travail en raison de désaccords avec les autorités de l'église, qui étaient le client.

Pendant ce temps, la construction ne faisait que commencer et Antonio Gaudi était invité à travailler sur le temple, qui à cette époque avait déjà reçu la gloire d'un architecte extraordinaire et talentueux. La Sagrada Familia est devenue l'activité principale de l'architecte, qui a consacré plus de 40 ans à la cathédrale. Gaudi considérait les instructions non viables et obsolètes comme gothiques et néogothiques. Il n'a donc utilisé que leurs composants de base. En outre, l'architecte a introduit des éléments de style baroque, Art nouveau et mauresque, en y ajoutant une bonne partie de ses propres développements. L'architecte ingénieux était un homme pieux, il allait incarner tout le Nouveau Testament dans la pierre. On sait que Gaudi n’aimait pas penser à tous les détails à l’avance, créant des croquis séparés pendant la construction. Le changement incessant d'idées conduisait parfois au fait que les constructeurs devaient suspendre les travaux ou même désassembler et remodeler des parties individuelles du bâtiment à la demande de l'architecte.

Sculptures ornant le temple de la Sainte Famille Temple de la Sainte Famille à l'intérieur de la Sagrada Familia de nuit

Il était tellement passionné par le projet qu'il s'est installé directement sur le chantier pour pouvoir créer librement, ainsi que pour contrôler le travail. Parfois, il se rendait personnellement chercher de la charité pour continuer la construction de la Sagrada Familia. Les habitants de la ville ont comparé la cathédrale en plein essor à une fourmilière, des grottes et une forêt, mais c’était exactement ce que l’artiste voulait.

Gaudi conçut un complexe architectural grandiose, mais comprit parfaitement qu'il n'aurait pas le temps de le terminer de son vivant. Il était prévu d'ériger trois façades: Noël, Passion et Gloire. Sous la supervision directe de l'architecte, seul le premier d'entre eux a été construit. En 1892, les travaux commencèrent sur la façade de la Nativité et un plan suffisamment détaillé du côté de la Passion n'était prêt qu'en 1923.

En 1926, à un âge avancé, Gaudi mourut sous les roues d'un tramway, ne laissant presque aucune instruction concrète ou dessin prêt à l'emploi. Brouillons, brouillons, plusieurs mises en page ont survécu. La gestion du projet a été transférée à son étudiant et allié, Domenek Sugranes, mais il n’a pas eu le temps de terminer la construction avant la fin de sa vie. Aux XX et XXIe siècles, trois architectes exceptionnels ont réussi à travailler sur le temple: Francesc Quintana, Isidre Puig-Boada et Bonet Gary. Tous ont utilisé les quelques dessins survivants de Gaudi, tout en réalisant leurs propres idées sur la cathédrale.

Intérieurs et caractéristiques architecturales du temple

La construction de la Sagrada Familia se poursuit aujourd’hui, mais les travaux seront achevés d’ici 2026. Malgré cela, l'église a reconnu que le bâtiment était apte au culte. C'est pourquoi la cathédrale a été consacrée en 2010 par le pape Benoît XVI. Selon le projet de Gaudi, chacune des trois façades devait être décorée de quatre flèches incurvées. Au total, 12 pics devraient être apparus - en fonction du nombre d'apôtres.

De plus, la plus grande tour centrale avec quatre flèches a été conçue, qui symboliserait le Christ et les évangélistes. Il était prévu d'y placer une croix rayonnante. Le détail avec lequel les sculptures et les bas-reliefs de la façade et des intérieurs sont frappants est frappant. Gaudi a déployé de nombreux efforts pour que les images en relief soient aussi réalistes que possible. Ainsi, il prenait manuellement les moulages de bébés mort-nés, des animaux temporairement euthanasiés au chloroforme.

Tous les détails externes existants constituent une présentation assez détaillée du Nouveau Testament. Aujourd'hui, les façades dédiées à Noël et à la Passion du Christ sont reconnues comme prêtes. L'intérieur du temple n'est pas moins compliqué et pittoresque: colonnes à ramifications asymétriques, fenêtres colorées et transparentes situées à différentes hauteurs, vitraux compliqués et peintures. En utilisant les lois de la géométrie, le créateur a réalisé une expansion visuelle de l’espace lorsqu’il abordait chaque détail architectural. Cet effet se limite à une illusion d'optique et crée une ambiance inhabituelle pour le visiteur. Fait intéressant, la cathédrale est à 170 mètres - 60 centimètres au-dessous du sommet de la montagne principale de la ville. Ce n’est pas une coïncidence, l’architecte pensait que la création de mains humaines ne devait pas excéder ce que le Seigneur avait créé.

Gargouille de fenêtres Escalier menant à la tour sud Sagrada Familia Lumière percée de vitraux

Pas tout le temple est ouvert aux touristes, car il s'agit encore d'un chantier de construction. Vous pouvez acheter un billet pour l'une des tours de la façade de la Nativité, Passion, ainsi que pour le musée. Même dans sa forme inachevée, la Sagrada Familia est incroyable. Vous pouvez prendre les ascenseurs ou les longs escaliers en colimaçon au sommet des tours. Le musée expose des esquisses et des maquettes de Gaudi, dont l'histoire de la construction de la cathédrale est présentée en détail.

Plafond Sagrada Familia

Comment s'y rendre

La Sagrada Familia est située à l'adresse suivante: Calle Mallorca 401, Barcelone. Vous pouvez vous y rendre en métro par les lignes L2 et L5, en partant de la gare Sagrada Familia. De plus, les bus urbains n ° 19, 33, 34, 43, 44, 50, 51 circulent ici et un itinéraire touristique spécial est également prévu. Dans tous les cas, vous devez descendre à l'arrêt éponyme de la cathédrale.

En outre, vous pouvez préciser tous les détails par téléphone au +34 932 080 414 ou sur le site officiel http://www.sagradafamilia.org. Veuillez noter que les billets peuvent être achetés à l'avance via Internet.

L'ordre de visite et les heures d'ouverture

Le temple Sagrada Familia est ouvert aux touristes de 9h00 à 18h00 en novembre-février, jusqu'à 19h00 en mars et en octobre et jusqu'à 20h00 en avril-septembre. Les jours fériés les 25 et 26 décembre, les 1er et 6 janvier, vous pourrez visiter le temple de 9h00 à 14h00.

Statue du mont Montjuic, admirant le temple, belle vue de nuit, Sagrada Familia.

L’uniforme est arbitraire, mais ne portez pas de tenues trop révélatrices ou trop moulantes. Pour les frais de visite, sans excursion, il est de 15 euros, avec un guide ou un audioguide (anglais, allemand, français, espagnol) - 19,50 euros et le même avec un audioguide. Ce dernier est proposé en russe, anglais, espagnol, français, allemand, portugais, italien et chinois. Veuillez noter que pour visiter les tours, vous devez acheter des billets d’ascenseur séparés, au prix de 4,50 euros.

Pour entrer à l'intérieur, vous devez défendre une ligne solide. Le seul moyen d'éviter cela est d'acheter un billet pour une excursion organisée. Il est préférable de venir le matin lorsqu'il y a encore peu de touristes. Il y a beaucoup plus de monde le soir, mais les rayons du soleil couchant qui brillent à travers les vitraux créent une atmosphère inhabituelle.

Temple ou Cathédrale

Dans les textes en langue russe et en langue russe, la dénomination de cette église est observée. La cathédrale. Cet usage est erroné, comme La cathédrale généralement appelé le temple principal de la ville, où se trouve le département dirigeant de l'épiscopat (évêque). Il convient de rappeler que le principal temple diocésain de Barcelone reste la cathédrale Sainte-Eulalie ("cathédrale de Barcelone") dans la vieille ville, et non Sagrada Familia. Par conséquent, pour la Sainte Famille, il serait plus correct d'utiliser le mot L'église ou Le temple.

1882-1926 ans

L'idée de créer un temple de rédemption dédié à la Sainte Famille est née en 1874 et, grâce à des dons généreux, un terrain fut acquis en 1881 dans le quartier de l'Eixample, situé à cette époque à quelques kilomètres de la ville. La première pierre de la fondation du nouveau temple a été posée le 19 mars 1882 et cette date est considérée comme la date de début de la construction. Selon le projet original de l'architecte Francisco del Villar (Cat. Francisco de Paula de Villar et Lozano), il était supposé créer une basilique néogothique en forme de croix latine formée de cinq nefs longitudinales et de trois nefs transversales. Une énorme abside a été conçue, composée de sept chapelles et d'une galerie de contournement derrière les choeurs, et le cloître entourant le bâtiment a été conçu pour relier les trois façades monumentales de l'église. Cependant, peu après le début des travaux de construction, à la fin de 1882, del Villar quitta le projet en raison de désaccords avec les clients. Au lieu de cela, Gaudi fut chargé de la gestion des travaux.

Dans les années 1883-1889, Gaudi achève la crypte commencée par son prédécesseur. Une voûte plus haute a été érigée au-dessus de la structure précédemment créée de del Villar, ce qui a permis aux fenêtres de s'ouvrir vers l'extérieur. La voûte est décorée avec une pierre de château étonnamment belle avec un relief sur le thème de l'Annonciation, et la crypte elle-même est entourée d'un fossé peu profond qui protège les murs de l'humidité et facilite l'accès à la lumière du jour.

La construction de l'abside néo-gothique avait déjà commencé. Après avoir reçu un don anonyme anormalement élevé, Gaudi décida de modifier sérieusement le projet initial, en ne retenant que le tracé en forme de croix latine et en modifiant absolument la forme et la structure du bâtiment. Conformément au projet de Gaudi, la construction devait être couronnée d'une multitude de tours monumentales dirigées vers le haut, et tous les éléments de la décoration devaient avoir une signification symbolique profonde associée à l'Evangile ou aux rites d'église.

En 1892, l'architecte a commencé à travailler sur la façade de Noël. Il a commencé précisément par cette façade, car il craignait d'effrayer les habitants de la ville en mettant en œuvre le plan de la façade de la Passion, qui raconte ouvertement et durement la crucifixion du Christ. En 1895, l'abside néogothique est achevée. L'une de ses caractéristiques est le dessus décoratif des tourelles et des gouttières, inspiré par la flore et la faune locales, les lézards et les escargots, que l'on pourrait trouver en abondance dans les environs. Vers la même époque, une partie du cloître fut construite, correspondant au portail de la Sainte Vierge du Rosaire, ornée de riches ornements remplis de symboles. Le portail du Rosaire Sainte Vierge a été achevé en 1899.

En 1909-1910, une école provisoire a été construite sur le site de la future façade principale. Il a été créé par Gaudi pour les enfants des constructeurs et, à titre de structure temporaire, il ne comportait pas de murs porteurs. Malgré son caractère éphémère, cette école a un design unique. La force du bâtiment est obtenue grâce à l’utilisation de cloisons et de toits incurvés. La séparation des salles de classe avec des cloisons non alourdissantes vous permet de modifier facilement l’aménagement de l’espace intérieur.

En 1911, A. Gaudi créa le projet de la deuxième façade - la façade Passion, bien que la solution architecturale finale des nefs et des voûtes ne soit apparue qu'en 1923 et que la construction de cette façade ait été entreprise après la mort de Gaudi. Les croquis de la troisième façade - la façade de Glory - datent également du début des années 10 du XXe siècle. Malheureusement, seules des analyses et des esquisses structurellement volumineuses à caractère symbolique et iconographique nous sont parvenues de ce travail. Le projet de nefs et de plafonds de façade incluait des sondages réalisés dans la crypte de la colonie de Guell. Le résultat final, selon l'intention de l'architecte, devrait ressembler à une «forêt de colonnes ressemblant à des arbres», inondée de lumière pénétrant à travers des vitraux de tailles différentes.

Le 30 novembre 1925, le clocher de 100 mètres de la façade de Noël dédié à Saint-Barnabé est achevé. Il s’est avéré être le seul clocher achevé au cours de la vie de l’architecte, qui a consacré plus de quarante ans à la construction du Temple.

Après 1926

Après la mort de Gaudi, l'œuvre fut reprise par son plus proche compagnon d'armes Domenek Sugranes (Cat. Domènec Sugrañes i Gras), qui travailla avec Gaudi depuis 1902 et participa à la construction du temple de la Sainte Famille et de nombreux autres bâtiments célèbres (par exemple, Casa Batllo et la Maison de Mila). Avant sa mort en 1938, D. Sugranes avait réussi à achever la construction des trois derniers clochers de la façade de Noël (1927-1930), achevé les travaux sur le cyprès en céramique, couronnant l'entrée principale de la façade, et avait également mené un certain nombre d'études sur la rigidité des structures. Le déclenchement de la guerre civile en Espagne a empêché la poursuite des travaux de construction. Pour couronner le tout, lors de l’incendie de 1936, de nombreux plans et aménagements stockés dans l’atelier de Gaudi ont été détruits. Heureusement, certains d'entre eux ont été restaurés par la suite. La construction de la façade de Noël n'a été poursuivie qu'en 1952. Cette année, l'escalier a été achevé et la façade éclairée pour la première fois, devenue permanente depuis 1964.

En 1954, la construction de la façade de la Passion a commencé. La base de ce travail a été le développement et la recherche effectués par Gaudi de 1892 à 1917. Après l'achèvement de la crypte en 1961, un musée y a été ouvert consacré aux aspects historiques, techniques, artistiques et symboliques du projet. En 1977, quatre tours de la façade de la Passion ont été érigées et, en 1986, des travaux de sculpture ont été entrepris pour décorer cette façade, achevée au début du XXIe siècle. Vers la même époque, des vitraux dédiés à la résurrection de Jésus-Christ et une sculpture en bronze de l'Ascension du Seigneur ont été installés.

En 1978-2000, la nef principale et les transepts, ainsi que leurs arches et leurs façades, ont été érigés. Au cours de la première décennie du 21e siècle, les arches de la galerie ont été achevées et d'ici 2010, une croix moyenne et une abside devraient apparaître. Deux tours y seront érigées: une tour lanterne centrale de 170 mètres de haut surmontée d'une croix et la tour abside dédiée à la Vierge Marie. Selon le plan, cette partie de la structure devrait contenir quatre autres tours en l'honneur des évangélistes. L’achèvement de tous les travaux de construction est prévu pour 2026, date à laquelle la création de la façade de la Glory, commencée en 2000, devrait être achevée. Cependant, en 2008, un groupe de plus de quatre cents personnalités culturelles d'Espagne a appelé à l'arrêt de la construction du temple. À leur avis, la création du grand architecte a été victime d'une restauration négligente et inepte pour l'industrie du tourisme. Cependant, le travail est en cours.

La société finlandaise Outokumpu est impliquée dans la fourniture de structures en acier pour l'achèvement de la construction.

En juin 2019, l'hôtel de ville de Barcelone a réglé la question d'une licence de construction avec le temple de la Sainte-Famille. Par convention, le temple est tenu de verser 36 millions d'euros sur 10 ans à titre de compensation pour les dépenses municipales.

Unité extérieure

L'illustration montre la position relative des principaux éléments de la Sagrada Familia. Cette église à cinq nefs est conçue sous la forme d'une croix latine formée par l'intersection de la nef principale et d'un transept à trois nefs. L'abside, exceptionnellement grande, sous laquelle se trouve la crypte, comprend sept chapelles et une galerie de contournement derrière le choeur. Le cloître entourant le bâtiment devra relier toutes les façades de l'église: au sud façade de la passion du christest Façade de gloire et du nord façade de la Nativité. La construction sera couronnée de dix-huit tours. Douze d'entre eux, quatre sur chaque façade (sur l'illustration, toutes les tours sont marquées d'un cercle blanc), d'une hauteur de 98 à 112 mètres, seront dédiés aux douze apôtres. Quatre tours de 120 mètres au-dessus de la croix médiane, en l'honneur des évangélistes, entoureront la tour centrale de 170 mètres de Jésus et le clocher un peu plus petit de la Vierge Marie sera situé au-dessus de l'abside. Selon le projet, les tours des évangélistes seront décorées de sculptures reprenant leurs symboles traditionnels: Taureau (Luc), ange (Matthieu), Aigle (Jean) et lion (Marc). La flèche centrale de Jésus-Christ sera couronnée d'une croix géante. La hauteur du temple, selon Gaudi, n'est pas accidentelle: sa création ne devrait pas dépasser la création de Dieu - le mont Montjuic. Les tours restantes seront ornées de gerbes de blé et de grappes de raisins symbolisant la sainte communion.

La façade de Noël, dont la plupart ont été créées pendant la vie de Gaudi, est formée de trois portails qui glorifient les vertus chrétiennes - Foi, Espérance et Miséricorde. Les portails sont décorés de sculptures réalisées de manière réaliste et dédiées à la vie terrestre du Christ. Ainsi, au-dessus du portail gauche de Nadezhda, on voit des scènes des fiançailles de Marie et Joseph, de la fuite en Egypte et du passage à tabac de bébés, dont le sommet représente symboliquement le mont Montserrat avec l'inscription "Sauve nous". Le portail de droite de Vera contient des peintures sculpturales «La rencontre d’Elisabeth avec la Mère de Dieu», «Jésus et les pharisiens», «Introduction au temple» et «Jésus travaillant dans l’atelier du menuisier». Les groupes sculpturaux «La naissance de Jésus» et «L'adoration des bergers et des mages» sont placés au-dessus du portail central, sous l'étoile de Noël, au-dessus desquels sont représentés des anges retentissants annonçant la naissance du Christ, des scènes de l'Annonciation et du Mariage de la Sainte Vierge, etc. Une église symbolique s'élève au-dessus du portail. et son troupeau couronné d'une croix, un cyprès entouré d'oiseaux.

La forme fusiforme des clochers, ressemblant à des châteaux de sable, est déterminée par la structure des escaliers en colimaçon à l'intérieur. Chaque tour est dédiée à son apôtre, dont les statues sont placées aux points de changement de la forme des tours de carré à circulaire. Au sommet des tours, Gaudi avait l'intention de placer des cloches tubulaires, dont le son serait combiné au son de cinq orgues et aux voix de 1 500 chanteurs, situées, selon l'idée de l'architecte, des deux côtés des nefs longitudinales et à l'intérieur de la façade de Glory. Sur chaque clocher, la devise "Gloire au Tout-Puissant" ("Hosanna Excelsis"), surmontée de flèches polychromes, décorée d'une image stylisée des symboles de la dignité épiscopale - l'Anneau, la Mitre, la Baguette et la Croix - est située au sommet de chaque clocher.

Le décor est largement utilisé dans les textes de la liturgie, la porte principale de la façade de la Passion est ornée de citations de la Bible en plusieurs langues, dont le catalan. La façade de la gloire est censée être décorée avec les mots du symbole apostolique de la foi.

Appareil interne

Réalisant que pendant sa vie, les travaux du temple ne seraient pas terminés, Gaudi planifia de nombreux détails internes. Le désir d'éviter les lignes droites, ainsi que le désir de simplifier la conception, ont conduit à une décision fondamentale sur l'utilisation de figures géométriques à surface lignée, telles qu'un hyperboloïde, un paraboloïde hyperbolique, un hélicoïde et un conoïde. Toutes ces surfaces peuvent être obtenues en déplaçant une ligne droite, leur intersection est donc une ligne droite, ce qui facilite grandement l'articulation de diverses pièces structurelles. La conception a utilisé une autre figure géométrique - un ellipsoïde.

Des formes géométriques sont apparues dans le projet après environ 1914. Les expériences précédentes du maître avec la forme des colonnes et d’autres détails intérieurs ne contenaient pas encore les surfaces géométriques strictes susmentionnées, mais indiquaient le désir de l’architecte de trouver des solutions spatiales spécifiques qu’il connaissait seul. Ainsi, lors de la décoration de l'intérieur de la façade de la Nativité, Gaudi a utilisé des colonnes circulaires avec un motif hélicoïdal ou double hélicoïdal dans la partie supérieure du tronc et des colonnes torsadées avec des cannelures torsadées sous la forme d'un ou de plusieurs hélicoïdes utilisées dans le portail du Rosaire.

Tout à l'intérieur est soumis à des lois géométriques strictes. Les fenêtres rondes et elliptiques et les vitraux, les voûtes hyperboliques, les escaliers hélicoïdaux, les nombreuses étoiles qui apparaissent à l'intersection de diverses surfaces lignées et décorent des colonnes ellipsoïdes constituent une liste incomplète de détails géométriques de la décoration du Temple.

Les colonnes qui répartissent le poids des tours et des voûtes constituent le principal élément porteur dans la construction du volume principal de l'église. Selon l’ampleur de la charge, les colonnes ont une épaisseur et une hauteur de section différentes. Les sections de la base des colonnes se présentent sous la forme d'étoiles avec un nombre différent de sommets (de 4 à 12, qui est déterminé par la charge par colonne) avec un petit arrondi parabolique des rayons sur les diamètres intérieur et extérieur. Avec la hauteur, la forme en coupe des colonnes passe progressivement d’une étoile à l’autre en cercle, ce qui est dû à l’augmentation du nombre de rainures obtenues en tournant simultanément les gabarits en étoile à gauche et à droite. Lorsque vous approchez des arches, les colonnes se ramifient, créant une structure sans précédent jusqu’à présent sous la forme d’une forêt. Cette solution architecturale inhabituelle a été dictée à l'origine par la nécessité structurelle: la recherche du centre de gravité de la partie de l'arc reposant sur la colonne.

Images d'éléments intérieurs

Sagrada Familia

Chaque Mecque touristique, où des milliers de pèlerins curieux du monde entier affluent chaque année, a sa propre structure de carte de visite associative. C’est l’attraction principale, incontournable pour tout touriste étranger, et sans laquelle il n’est plus possible d’imaginer tel ou tel pays ou telle ville. Ainsi, avec juste une mention de Paris, l'image de la Tour Eiffel apparaît instantanément, lorsque vous voyez l'image de la statue de la liberté dans votre esprit, les lettres des États-Unis clignotent avec une lumière clignotante et l'icône de la pyramide de Cheops pourrait bien remplacer le nom de l'Égypte sur une carte géographique. Cependant, peut-être qu'aucun autre pays au monde ne possède une caractéristique aussi spécifique qui distingue la carte de visite de la ville espagnole de Barcelone des autres bâtiments de renommée mondiale. Nous parlons bien sûr du célèbre travail du grand architecte Gaudi, de la cathédrale de la Sagrada Familia.

Le récit architectural de cet auteur étend une chaîne de contributions à la construction de ses disciples à nos contemporains. Il respire l'écho du passé, en gardant dans ses murs les souvenirs d'événements historiques passés, et sonne à l'unisson avec le 21ème siècle. La cathédrale Sainte-Famille est un phénomène architectural vraiment unique, c'est un pont qui relie les générations, des époques et lui a donné une occasion exceptionnelle non seulement de toucher à l'histoire, mais aussi de s'associer à sa création. En un siècle et demi, la construction a été en construction, en croissance et en mutation.

Et c’est le seul cas dans l’histoire de l’architecture où le bâtiment inachevé jouit d’une telle renommée, attire des millions de touristes et figure sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO.

L'histoire de la construction de la cathédrale

La création de la cathédrale a commencé en 1882 avec l'histoire peu familière de l'architecte Francisco de Villar. Initialement, la construction devait être réalisée dans le style néo-gothique, dans l’esprit de cette époque et selon les idées classiques de l’église chrétienne. Conformément à cela, la construction a été posée et une crypte a été érigée sous une abside. Cependant, par hasard, Villar abandonna bientôt le projet et fut dirigé par Antonio Gaudi, nommé architecte en chef en 1891.

À partir de ce moment, la vie de Gaudi sera inextricablement liée à la construction de la cathédrale. Il vivait et respirait ce travail, il était fanatique pour lui et recueillait souvent personnellement des dons pour son érection. À propos, l'auteur vivait littéralement dans la cathédrale elle-même, dans la cellule d'un bâtiment inachevé.

Gaudi débordait d'idées. En tant qu'artiste abstraite, empreint de pulsions et d'émotions intérieures, il a éclaboussé ses idées de manière chaotique, souvent sans schémas ni dessins, intuitivement, sans fin, ce qui me brise et reconstruit à nouveau. Il n’est pas surprenant que la construction ait nécessité une présence personnelle et une assistance maximales de sa part. La cathédrale est donc devenue pour lui à la fois un atelier de travail et un abri. Le maître a consacré 43 ans de sa vie à sa création, tandis que pendant sa vie, seulement un tiers de son plan a été réalisé. Gaudi était un homme profondément pieux et la Sagrada Familia allait devenir, dans son plan, une lecture moderne du Nouveau Testament. Et en effet, il semble que chaque pierre du bâtiment n’est pas accidentelle, elle est nourrie de manière informative et raconte la prochaine histoire biblique. Le plan du bâtiment est en forme de croix latine, ce qui a en fait épuisé les similitudes de cette structure futuriste avec les églises et les temples catalans habituels.

Pour la première fois à Barca: ce qu'il faut absolument voir | Attention: très belle!

L'intérieur et l'architecture de la cathédrale

Gaudi prévoyait de créer trois façades, Noël, la Passion du Christ et la Résurrection, qui devraient chacune être couronnées de quatre tours pointues pouvant atteindre 112 mètres de hauteur, ce qui donnerait un total de 12, ce qui correspondrait aux 12 apôtres. Quatre autres tours de 120 mètres chacune devraient symboliser les évangélistes et entourer la tour centrale la plus haute (170 m), dédiée à Jésus, sur laquelle la croix devrait être située. La tour avec un clocher en l'honneur de la Vierge Marie devait être située au-dessus de l'abside. Gaudi a décidé que même la plus haute tour du temple ne devrait pas dépasser la plus haute montagne d'Espagne, Montjuic.

En tant que vrai chrétien, il ne pouvait pas placer son travail plus haut que la création de Dieu.

Chaque façade devrait porter sa propre charge sémantique véhiculée par des bas-reliefs qui transmettraient le récit de la vie et des œuvres du Christ. Ainsi, la première façade évoque la Nativité du Christ, il s’agit de la partie orientale du transept, la seule partie de la cathédrale, construite presque complètement du vivant de l’auteur. L'achèvement complet de la façade n'a été achevé qu'à la fin des années 50 du vingtième siècle.

Parlant des avantages de l’architecture, de la forme et de la structure inhabituelles du bâtiment dans son ensemble, je tiens à faire attention à la décoration intérieure et extérieure du temple. Même dans les pires photographies amateurs, il est évident que Gaudi a réagi avec soin et amour à chaque centimètre carré de son travail. La décoration du bâtiment et la décoration épateront tout simplement l’imagination avec le nombre de détails, de terrains bien pensés, de lignes, de transitions, une combinaison de styles différents. C’est une tradition Art Nouveau, gothique et chrétienne, une pincée de baroque, un peu d’architecture orientale, et tout cela n’est pas du kitsch, c’est une composition tout à fait harmonieuse dans laquelle il n’ya rien de superflu. Marches d'époque, supports diagonaux innovants, colonnes en forme de branches d'arbres, tours en majolique ornées de symboles du zodiaque et de dons de la nature, de vignes et grappes, de coquillages et d'épis de blé. De plus, le temple est rempli de poésie spéciale que le maestro a voulu y mettre. Gaudi avait prévu de construire un clocher où les cloches pourraient bouger sous des rafales de vent. Il a créé un système d'éclairage complexe, dans lequel la lumière devait pénétrer à travers les ouvertures des tours et les vitraux à différents niveaux, ce qui créerait une sensation de lumière continue.

Dans le même temps, le maître a abordé son entreprise de manière très responsable et avec un degré de professionnalisme possible. Une des preuves en est le fait suivant: lorsqu’il a créé l’un des récits bibliques «Beating Babies», l’architecte a utilisé des moulages de bébés mort-nés et, afin de prendre un casting de l’animal pour obtenir une image plus naturaliste, Gaudi les a endormis avec du chloroforme.

En 1954, beaucoup après la mort de Gaudi, ses disciples ont commencé à construire la façade de la Passion. À l’intérieur de cette partie du temple, un musée a ensuite été ouvert. Il présente des esquisses conservées, des dessins, des dessins de l’auteur lui-même, ainsi que des objets artistiques et techniques liés à la construction de la structure, tout au long de son histoire. De 1977 au début du 21ème siècle, la construction de quatre tours, la conception de la façade avec des sculptures et la décoration intérieure du bâtiment avec des vitraux ont été travaillés. En 2000, la création de la façade de la Gloire a commencé et, parallèlement, il était prévu d'ériger la tour du Christ et de la Vierge Marie. Les travaux sont en cours à ce jour et, selon les estimations préliminaires, l'achèvement global de la construction est prévu d'ici 2030. Au cours des dix dernières années, le temple a été entouré de girafes jaunes de grues qui ont l’air drôle et étrange entre les sommets coniques des tours. Capturés par des millions de touristes sur des photographies, ils sont aussi, dans une certaine mesure, immortalisés et impliqués dans l’histoire d’un chef-d’œuvre architectural.

Informations pour ceux qui aiment le travail d'Antonio Gaudi et ceux qui souhaitent explorer la Sagrada Familia:

Vous pouvez admirer la construction à tout moment de l'année. Vous pouvez vous rendre au temple en empruntant les stations de métro Sagrada Familia, L2 (branche lilas), L5 (bleue) ou les bus 19, 33, 34, 43, 44, 50 et 51, arrêt Sagrada Familia. Le temple est situé à Majorque, 401.

Heures d’ouverture de novembre à février - de 9h00 à 18h00, en mars - de 9h00 à 19h00, d’avril à septembre - de 9h00 à 20h00, en octobre - de 9h00 à 19h, les 25 et 26 décembre, ainsi que les 1er et 6 janvier - de 9h à 14h.

Le prix d'entrée est de 15-22-24-29 EUR (avec un guide ou un audioguide), le prix dépend du programme choisi.

Pour les excursions actuellement ouvertes: une tour de la façade de la Nativité, au-dessus de laquelle vous pouvez monter un escalier en colimaçon étroit. Cependant, si vous n'êtes pas extrême, dans ce cas, il y a un vieil ascenseur vintage. L'entrée de l'une des tours de la Passion Facade et du musée est également ouverte. Soyez prêt mentalement pour les énormes lignes et croyez-moi, ça vaut le coup!

Les prix sur la page sont pour septembre 2018.

A propos de l'architecte Antonio Gaudi

Antonio Gaudí est né en 1852. Un garçon de son enfance souffrait de rhumatismes, ce qui ne lui permettait pas de jouer à des jeux d'enfants ordinaires avec ses pairs. Au lieu de cela, Antonio est devenu accro à de longues promenades en solo au sein de la nature catalane, qui est devenue pour lui la principale source d’inspiration créatrice. L'architecture est souvent appelée musique figée. Les créations de Gaudi peuvent être appelées la nature gelée.

En termes personnels, le destin n'a pas gâché Gaudi. Au début, il a perdu des parents proches - de jeunes frères, puis sa mère et sa soeur. Jamais Antonio et sa famille.

En 1878, lorsqu'il obtint son diplôme d'architecte, l'un des professeurs du comité d'examen déclara que Gaudi était soit un fou, soit un génie. Et ici, à l'aube d'une carrière créative, le destin lui sourit, lui offrant une rencontre avec le magnat du textile Eusebio Guell. L’énorme richesse n’a pas empêché Guell d’être un fin connaisseur de l’art et de l’architecture. Ils sont devenus de véritables amis et Gaudi est devenu l’architecte personnel de Guell.

Les projets commandés par Guell et d’autres ont largement contribué à la popularité de Gaudi. Au début des travaux sur la Sagrada Familia, son autorité était donc incontestée.

À la fin de sa vie, Gaudi était complètement absorbé par le travail sur sa création principale, construite sur des dons publics. Il investit tout l'argent qu'il gagnait dans la construction, passa même la nuit au temple, devint distrait, ne s'occupa pas de lui-même.

La vie de Gaudi s'est terminée tragiquement. Le 7 juin 1926, il est heurté par un tramway. Les chauffeurs de taxi, n'espérant pas être payés, ne voulaient pas emmener le "clochard" à l'hôpital. En conséquence, Gaudi était dans un hôpital pour les pauvres. Certes, le lendemain, ils l'ont reconnu et ont essayé de le sauver. Hélas, un temps précieux a été perdu: le 10 juin, Gaudi est décédé. Donc, Barcelone a remboursé le célèbre architecte. Il a été enterré dans la crypte de l'église, à laquelle il s'est donné tout entier.

Histoire de construction inachevée

La construction a commencé en 1882. Le premier projet de l'église a été créé par l'architecte Villar. Quelques mois plus tard, il n'a pas trouvé de langage commun avec les clients et Gaudi a confié la gestion de la construction. Quelques années plus tard, en 1889, il compléta la crypte commencée par Villar avec une chapelle ornée du relief de l'Annonciation. Après avoir reçu un don important et inattendu de l'auteur anonyme, Gaudi décida, après avoir conservé le tracé de l'église en forme de croix latine, de refaire complètement le projet. En tant qu'homme religieux, il avait l'intention d'exprimer les principales histoires du Nouveau Testament sous forme architecturale. Trois façades - Noël, la Passion du Christ et la Résurrection (Gloire), avec d'énormes clochers dirigés vers Dieu, étaient supposées refléter les histoires de l'Évangile.

En 1892, Gaudi commença à concevoir une façade nord dédiée à Noël. Au cours de sa vie, il a réussi à terminer la construction de sa partie principale avec trois portails et un clocher de 100 mètres de haut. Barnabas. En 1911-1923 l'architecte a développé le projet de la deuxième façade - la Passion, mais son érection a commencé après la mort de Gaudi. La construction a été dirigée par un collègue, l'architecte Domenech Sugranes, qui a collaboré avec l'architecte lors de la construction de ses autres chefs-d'œuvre. Sugrades, jusqu'à sa mort en 1938, achève la construction de trois autres tours de la première façade.

Dans les années 10 du XIX siècle. Gaudi a esquissé des croquis de la façade de Glory. Cependant, il convient de garder à l'esprit que de nombreux détails n'existaient que dans la tête d'un génie. Pour des calculs similaires après sa mort, j'ai dû recourir à des ordinateurs lourds. La guerre civile a été interrompue par la guerre civile et n'a repris qu'en 1952. Un escalier menant à la façade de Noël a été construit et il a commencé à être mis en valeur dans le noir. Deux ans plus tard, la construction de la deuxième façade, Passion, a commencé.

En 1961, un musée pour la conception et la construction du temple a été ouvert dans la crypte. En 1977, les quatre clochers de la façade de la Passion ont été érigés et décorés de sculptures dès le 21e siècle. À la même période, de beaux vitraux ont été créés. En 2000, la construction de la dernière façade, la Glory, a commencé.

À la fin du XX siècle. la nef principale et les transepts sont apparus. Déjà dans notre siècle les croix du milieu de l'abside ont été construites. Sur cette base, il est prévu de construire six clochers - une Vierge Marie de 123 mètres de haut, haute de 170 mètres en l'honneur du Christ - et quatre tours évangéliques de 120 m de haut.

Façade de noël

L'entrée principale du temple se trouve maintenant sur la façade de la Nativité. Ses quatre tours pointues sont dédiées aux apôtres Matthieu, Simon, Juda et Barnabas (ce dernier fait référence aux 70 apôtres du «second appel»). Trois portiques de cette façade symbolisent les vertus chrétiennes - Foi, Espérance et Miséricorde. L'espace entier des portiques de façade est recouvert de sculptures apparemment sans fin et de bas-reliefs décrivant des événements de l'Évangile.

La conception des tours est un type de stores ouverts pour une sortie optimale de la sonnerie. Les expressions clés de la messe catholique y sont gravées: «Sanctus, Sanctus, Sanctus», «Hosanna excelsis» et «Sursum corda».

La doublure en pierre du portique de la Miséricorde reflète les événements allant des fiançailles de Marie à la naissance de Jésus. Au centre du portique, une crèche représente la Vierge Marie avec son bébé, Joseph le fiancé, des animaux d’élevage - un bœuf et un mulet. Des deux côtés se trouvent des scènes du culte des bergers et des sorciers. Sur le ruban ci-dessous est gravée la généalogie de Jésus. Ci-dessus, vous pouvez voir la scène de l'Annonciation avec l'archange Gabriel et Marie. La statue supérieure du portique représente le couronnement céleste de la Vierge ascensionnée.

Sur le côté droit du portique de la Miséricorde se trouve le portique de la foi. À gauche de la porte se trouve la visite de Marie, fiancée à Joseph, à sa parente, Élisabeth, enceinte de Jean-Baptiste. À droite, le charpentier Jésus. Au centre au-dessus des portes se trouve Jésus, âgé de 12 ans, qui interprète la loi de Dieu dans le temple. Ci-dessus sont les scènes de l'Immaculée Conception, réunissant au temple (rencontre) avec Siméon, qui a vu le Sauveur dans Jésus enfant, l'œil qui voit tout comme une allégorie de la providence de Dieu, le sacrement de la Sainte-Cène.

Le portique de l'espoir est à gauche. Les compositions sculpturales du portique de Hope reflètent la fuite de la famille Joseph en Égypte après Hérode, le massacre des enfants en bas âge, les fiançailles de Marie et de Joseph.

Façade de la passion

Les sculptures de cette façade sont dépourvues de détails décoratifs. Le chemin de croix du Sauveur est représenté par un long chemin en forme de S. Le long de celle-ci, vous pouvez voir des images de la dernière Cène, des soldats venus chercher Jésus, le baiser de Judas. Le serpent symbolise le diable, à l'instigation duquel Judas Iscariot a trahi son Maître. Un cryptogramme incompréhensible à première vue avec quatre rangées et colonnes de chiffres dans toutes les directions donne trois cents combinaisons de sommes égales au nombre 33 (âge du Christ).

Voici Jésus avec une couronne d’épines, des soldats romains partageant sa robe, lavant les mains de Pilate, représentant la chute du Christ sous le poids de la croix, Véronica essuyant la face du Sauveur avec son mouchoir, le centurion romain Longinus, perçant la lance de Jésus sur le crucifix, rideau déchiré du temple de Jérusalem, élève secret Christ Nicodème et Joseph d’Arimathie, qui ont fourni un tombeau en pierre pour l’enterrement du corps de Jésus, agenouillé à Marie Magdalena.

Sur le portail en bronze de la façade de la Passion est placé le texte des évangiles relatant la semaine sainte. À la porte - une statue naturaliste de cinq mètres du sauveur flagellé. Sur les portes de la façade de la Passion représente une prière pour un bol dans le jardin de Gethsémani et des fragments du texte de la Divine Comédie de Dante sont sculptés.

Façade de gloire

Cette façade en construction est orientée au sud et est éclairée par le soleil toute la journée. Le futur portique à sept colonnes est une allégorie des dons du Saint-Esprit. La composition architecturale de la Sainte Trinité, éclairée la nuit, sera décrite dans la partie supérieure de la façade. Les textes de l'Ancien Testament relatant la création du monde seront gravés sur des nuages ​​de pierre. Les clochers de la façade de la Gloire seront dédiés aux apôtres Pierre, André, Jacques et Paul.

La hauteur de la future tour centrale du Christ avec la croix sera de 172,5 m, soit un demi-mètre plus bas que Montjuic: après tout, la création de mains humaines ne devrait pas être plus haute que Dieu. Après la construction du clocher du Christ, la Sagrada Familia deviendra le plus haut temple chrétien de la planète. Il y aura 18 tours au total. La seconde plus haute sera dédiée à la Vierge Marie, quatre aux évangélistes et douze aux apôtres. Gaudi ne serait pas lui-même s'il se contentait des cloches habituelles sur les tours. Ils seront tubulaires, émettant un son dans le vent. Le son passera librement à travers la structure à persiennes des tours.

Les mots sont incapables de traduire pleinement l'originalité de l'intérieur du temple. La première impression à l'intérieur est une immense forêt ensoleillée.

À l'intérieur, il n'y a pas d'angles inconnus de la nature et pas de lignes droites évidentes. Mais ses nombreuses figures géométriques ont une surface réglée, ce qui facilite leur articulation. À l'approche des détails architecturaux, une illusion d'optique de l'expansion de l'espace est créée.

Les sections des colonnes de soutien sont réalisées sous la forme d'étoiles polygonales, se transformant progressivement en un cercle. En fonction de la charge attendue, le nombre d'étoiles varie de 4 à 12. Dans la partie supérieure de la colonne, elles se ramifient comme des branches d'arbres. Les colonnes les plus longues et les plus épaisses des cinq futures tours situées au centre du temple sont fabriquées dans un matériau très dur, le porphyre rouge. Les colonnes restantes sont en basalte.

L'éclairage intérieur se décide sous forme de rayons pénétrant à travers de beaux vitraux colorés. L'autel est complètement original avec le Christ élancé levant les yeux. Des grappes de raisin sont représentées le long du périmètre de la canopée de l'autel, rappelant les mots du Sauveur: «Je suis la vraie vigne». Des escaliers des deux côtés de l'autel symbolisent l'ascension de la terre au ciel. Derrière l'autel se trouvent d'énormes orgues avec un son magnifique.

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