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Cathédrale militaire cosaque de Saint-Nicolas-le-Travailleur

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Détails Catégorie: Notre cathédrale Publié le 10 novembre 2012 Vues: 16885
L’église N Nikolai Cossack (cathédrale depuis 1916) a été fondée le 15 mai 1833. C'est la plus ancienne église d'Omsk et le seul temple militaire qui ait survécu pendant les années du pouvoir soviétique. Le trône principal a été consacré le 16 septembre 1843. Le temple a été construit sur les dons des Cosaques de l'armée des Cosaques de Sibérie et d'autres citoyens. La conception de la cathédrale a été basée sur les dessins de l'architecte V.P. Stasov (1769-1848), auteur de nombreux bâtiments à Saint-Pétersbourg et à Moscou.

Un certain nombre d’additions et de modifications importantes ont été apportées au projet (3 trônes au lieu des deux prévus, un narthex avec une cloche ajouté, la hauteur du dôme augmentée, etc.). La place devant la cathédrale a été choisie comme la place en face de l'école de l'armée cosaque linéaire sibérienne. La construction se poursuivit jusqu'en juin 1840. Des académiciens peignirent des icônes pour l'église, M.I. Myagkov et l'artiste P.M. Skorospelov. L’iconostase a été réalisée par les maîtres de Yekaterinburg, P. Batov et I.A. Dulinin. Les cloches ont été lancées à l'usine minière de Loktevsky. Des croix de cuivre ont été données par le propriétaire de l’usine de Verkhne-Isetsk à Yakovlev. En juin 1840, malgré les imperfections, l'église est consacrée par l'archiprêtre Dmitry Ponomarev. Les trois trônes de la cathédrale étaient dédiés à Saint-Nicolas le Ouvrier, à Saint-Georges le Victorieux, à Siméon le Récepteur du Dieu et à Anna le Prophète.

La cathédrale était un rectangle allongé. La hauteur de la base de la flèche du clocher est de 24 m, la croix de 33,5 m. Les trois entrées de la cathédrale ont été décorées de portiques doriques. La façade principale est accentuée par un portique dorique orné de détails décoratifs et complété par un grand dandy. Les paroissiens de la cathédrale étaient les Cosaques d'Omsk et les villages environnants. Deux chapelles en bois de Cheremukhovsky et de New villages ont été attribuées à l'église. En septembre 1897, une école de filles de quatre ans est ouverte à la cathédrale cosaque Nikolsky. Dans la paroisse de l'église, il y avait un pensionnat militaire préparatoire, deux écoles paroissiales Nikolsky (un homme et une femme), un homme Nikolsky et deux écoles cosaques dans les villages de Cheremukhovskiy et de Novy. Les principaux dons provenaient des Cosaques et des prêtres qui ont servi dans ce temple.

En 1883, de Berezov, chef-lieu de la province de Tobolsk, la bannière d'Ermak fut transférée à la cathédrale, après que les Stroganov lui furent présentés avant de se rendre en Sibérie, ainsi que 12 bannières des régiments de Cosaques. En apparence, la bannière représentait un panneau de toile d'une longueur et d'une largeur de 1 arshin 6 ¼ apex. Sur un côté, figurait le Saint martyr Dimitry de Solunsky, frappant à la lance le khan tatare étendu sur le sol. Dans le coin supérieur droit se trouve le Sauveur avec l'évangile. De l'autre côté, il y avait une image de l'archange Michel de Dieu sur un cheval, tenant un monstre, qui sortait de la mosquée détruite. Dans le coin supérieur, à gauche de l'archange, le Sauveur était représenté avec un calice, des disques, un menteur et une copie devant lui. Selon la légende, la bannière déployée au-dessus des premiers rangs des Cosaques attaquants serait plongée dans l'horreur Khan Kuchum, confiant dans la victoire facile de ses nombreux "batyrs". La vue du cavalier écrasant un serpent lui fit fuir le khan, et après lui tous les Kuchumovites.

Au début de 1918, sous le règne des bolcheviks, Ataman B.V. Annenkov, désireux de vaincre les Cosaques de Sibérie, décontenancés par le changement de pouvoir, a commis une action audacieuse. Avec son détachement de partisans, situé dans le village de Zakhlaminskaya (alors en dehors de la ville), il a fait irruption au centre d’Omsk, où les Reds régnaient, et a sauvé des sanctuaires militaires de la cathédrale des Cosaques: la bannière d’Ermak et la bannière militaire commémorant le 300e anniversaire des Romanov. Debout sur un traîneau, avec une bannière en développement, Annenkov mena son détachement de la chasse à la glace d'Irtych aux steppes de Kokchetav, d'où il revint bientôt pour devenir le chef d'une des forces actives du sous-sol anti-bolchevique en Sibérie. En décembre, le chef a rendu à l’armée des cosaques de Sibérie la bannière de l’équipe d’Ermak. La relique fut transférée du conseil militaire à la cathédrale cosaque Nikolsky. Après la chute du gouvernement, A.V. Kolchak n'avait personne pour répéter l'acte désespéré du chef héroïque, et la bannière, apparemment, a été réprimandée et détruite par les bolcheviks.

Dans la cathédrale, les soldats qui sont allés au front ont été bénis, un service commémoratif a été célébré. À différents moments, le tsarévitch Nikolai Alexandrovich (Nikolai II), L.G. Kornilov, A.V. Kolchak. C'est ici que le célèbre poète L. N. Martynov et le futur lieutenant général D. M. Karbyshev ont été baptisés.

En 1921, la "Communauté de chrétiens de religion orthodoxe" de la cathédrale perd le droit de propriété et occupe le bâtiment en vertu d'un contrat d'utilisation. Dans le même temps, les autorités ont maintes fois confisqué des objets de valeur. En novembre 1928, le conseil municipal décida de transférer le bâtiment aux "besoins culturels". Le clocher a été démonté, enlevé et envoyé à la fonte de la cloche, deux étages ont été construits sur le réfectoire et le vestibule. À différentes années, le club Stroitel, le département de la culture, l'école de musique, la direction du cinéma, le cinéma Pobeda étaient situés ici. En 1960, ils ont voulu démolir la cathédrale - les protestations de l'intelligentsia l'ont sauvée. Depuis 1966, le bâtiment était en ruine. À la fin des années 70 et au début des années 80, des travaux de restauration ont été effectués. Depuis 1983, l'orgue et la salle de musique de chambre sont installés ici. Depuis 1991, grâce aux prières et aux travaux de Son Éminence Vladyka Theodosius, le bâtiment du temple est utilisé conjointement par le Département de la culture et le diocèse d'Omsk-Tara. À l'occasion du 280e anniversaire d'Omsk, en 1996, une copie de l'un des côtés du légendaire Banner Yermak, qui est maintenant conservée dans la cathédrale Saint-Nicolas-Cosaque, a été fabriquée sur ordre de l'administration de la ville. En 1998, à la demande pressante des fidèles de notre ville et avec le soutien actif des Cosaques de Sibérie, l'orgue a été déplacé dans le bâtiment de l'ancien cinéma. Depuis juin 1998, la cathédrale a été transférée à l'administration diocésaine d'Omsk-Tarsky.

Le 8 août 2004, dans le cadre de la célébration du 288e anniversaire d'Omsk, le sanctuaire de l'armée des cosaques de Sibérie - la bannière de Yermak de la cathédrale Saint-Nicolas-Cosaque a été réalisé. Les représentants des cosaques d'Omsk réunis à cette occasion ont rendu hommage au symbole de la mémoire militaire des ancêtres qui ont donné leur vie dans la gloire de la sainte Russie et de la foi orthodoxe. Et maintenant, le symbole restauré des victoires de l'armée des cosaques de Sibérie, redressé sous les rayons lumineux du soleil, unissait les représentants des cosaques d'Omsk. Il a rappelé à tous que, quelle que soit la date et le lieu d'apparition des Cosaques, ils ne devaient pas oublier qu'ils devaient être unis dans leur volonté de servir fidèlement la Grande Russie. Et le devoir sacré de chaque cosaque est d'exalter et d'accroître la gloire de ses ancêtres héroïques, qui ont repoussé les frontières de l'empire de l'océan à l'océan.

Aujourd'hui, l'intérieur du temple est radicalement différent du passé. Il possède une belle iconostase, conçue par Gulchenko Vasily Nikolayevich, une équipe de sculpteurs sous la direction de Malykh Vladimir Leonidovich. La dorure de l'iconostase a été réalisée par Oleg Zotin. De magnifiques icônes de temples ont été peintes dans l'atelier diocésain dirigé par Gennady Adaev, les peintres d'icônes Fofinyh Dmitry Nikolaevich, Golubeva Tatyana, Kostylev Arthur, Khodykin Vladimir, Dionysius et Natalia Invincible. La cathédrale mène une vie spirituelle complète: la liturgie divine y est servie chaque jour, baptêmes, mariages et autres rites orthodoxes sont célébrés.

Recteur de la cathédrale archiprêtre Igor Skobeev.

Sibérie - 31/07/2014 27/09/2018

Qu'est-ce qui détermine l'aspect historique de la ville d'Omsk? Tout le monde, curieux, nommera plus ou moins d'endroits. Mais pour beaucoup, il existe un lieu situé presque au centre de la ville, avec une passerelle magnifique. À côté se trouvent la salle de concert du Philharmonique d'Omsk, ainsi que le corps de cadets d'Omsk. Beaucoup ont immédiatement deviné ce qui était en jeu. Aujourd'hui, nous allons vous présenter un autre monument culturel et spirituel de la région d'Omsk, que l'on peut appeler en toute sécurité le symbole de la région.

Cathédrale militaire cosaque de Saint-Nicolas-le-Travailleur

Beaucoup parlent de modestie, mais en même temps, de grandeur et de force spirituelle de ce lieu. Probablement chacun de nous, se considérant comme une personne proche de Dieu, assiste à ce temple. Mais personne n'a pensé à son histoire. Tout le monde dans le monde a l'habitude d'appeler cette église l'église cosaque, son temple ou la cathédrale cosaque. Mais, aujourd’hui, nous vous révélerons le secret de notre belle et chère cathédrale cosaque.

Le nom complet du temple cosaque est la cathédrale des troupes de Cosaques de Saint-Nicolas-le-Ouvrier. La cathédrale est située dans la partie historique de l'ancienne capitale de la Sibérie. À Omsk, la cathédrale cosaque est incluse dans la liste des plus anciens temples de la ville.

Tout le monde sait que les troupes cosaques ont toujours joué un rôle important dans la protection de notre État contre les ennemis et les ennemis. Ce sont les Cosaques de Sibérie qui ont repris aux Tatars les terres où se trouve maintenant la ville d’Omsk, élargissant ainsi les frontières de notre pays et renforçant son pouvoir. Nous savons tous qu'à cette époque notre État était si religieux que pratiquement chaque personne avait un parrain céleste, sans parler de l'armée. Chaque type d'armée avait son propre saint.

Ainsi, le grand Nikolaï l'ouvrier du miracle était et reste le parrain céleste de l'armée des cosaques de Sibérie. Le monde entier connaît les bonnes actions du saint. Les cosaques ont toujours été un peuple très pieux; par conséquent, la construction d'un temple en l'honneur de Saint-Nicolas le Travailleur merveilleux était une bonne action et, comme on dit, une question d'honneur pour les héros - les conquérants de la Sibérie.

En 1829, sous le règne de l'avant-dernier empereur de Russie Alexandre III, la question de la construction d'un temple pour les cosaques de Sibérie fut soulevée. Bientôt, la collecte de fonds pour la construction a commencé.

La base du projet de temple était les dessins, connus à l'époque, de l'architecte V.P. Stasova.

Et déjà, le 15 mai 1833, la cathédrale des troupes de Cosaques de Saint-Nicolas le Travailleur de merveilles était posée sur la place, directement en face de l'école de l'armée de Cosaques linéaire, aujourd'hui le corps de cadets d'Omsk.

La construction dura onze ans et se termina en 1840. Dans la construction de la cathédrale a pris non seulement Omsk, mais aussi les habitants des régions voisines. Par exemple, l’iconostase a été créée à Ekaterinbourg, les cloches ont été jetées à Loktev. Mais dans la fabrication des icônes a pris M.I. Myagkov et P.M. Skorospelov. Déjà en juin, l'église était consacrée par l'archiprêtre Dmitry Ponomarev.

Un tambour en brique avec une coupole sobre et des fenêtres surplombait la partie principale de la cathédrale. Au-dessus se trouvait un dôme décoratif semi-circulaire. La partie principale du bâtiment a été prolongée par le réfectoire avec une voûte en forme de dôme qui se terminait par un clocher.

Cathédrale militaire cosaque de Saint-Nicolas-le-Travailleur

Les cosaques d'Omsk et les paysans des villages voisins sont devenus paroissiens de la nouvelle église. En 1897, une école de filles ouvre à la cathédrale. Il y avait deux écoles paroissiales et un pensionnat de cosaque.

Dans la cathédrale, ils bénirent ceux qui étaient empoisonnés pour la guerre, prièrent pour la santé des soldats, mais un peu plus tard, en 1882, le temple reçut une grande relique cosaque. Dans la cathédrale, la bannière de l'équipe Ermak a été conservée. Cependant, il a disparu du temple pendant la guerre de Sécession, son sort est encore inconnu et son sort demeure un mystère.

Après l'arrivée des commissaires rouges, la communauté chrétienne perdit en 1921 la propriété de la cathédrale cosaque. Et pendant les années de "l'Union soviétique", le temple était utilisé à des fins civiles à titre temporaire. Les autorités ont régulièrement saisi les valeurs de l'église. En 1929, le clocher a été complètement démoli, les dômes ont été enlevés et le bâtiment du temple lui-même a été transféré au titre de "besoins culturels".

Plus tard dans ce bâtiment, il n'y avait plus rien à trouver: le club Builder, une école de musique, un département culturel et un cinéma. En 1960, un "nuage noir" couvrait la cathédrale. Depuis 1966, le temple était seul, son monastère était vide. Ils voulaient le démolir même lorsque la construction de la salle de concert actuelle a commencé. Cependant, les citadins ont défendu ce grand monument de la foi. Grâce aux efforts de l'artiste principal d'Omsk V.A. Desyatov, la cathédrale cosaque fut sauvée. Elle fut restaurée et une salle d'orgue y fut ouverte. L'inauguration eut lieu en 1983.

Le retour du merveilleux temple au clergé d’Omsk a été accompli en 1989. Aujourd'hui, la cathédrale militaire cosaque de Saint-Nicolas-le-Travailleur est entièrement restaurée. Les portes de ce lieu saint sont toujours ouvertes pour les paroissiens locaux et les invités de la ville d’Omsk.

La cathédrale cosaque est célèbre non seulement pour le stockage de la bannière victorieuse d'Ermak, mais également pour le fait qu'il s'agisse du plus vieux temple et du seul temple militaire de la ville qui ait survécu pendant les années du pouvoir soviétique.

À différents moments, Tsarevich Nikolai Aleksandrovich, P.A. Stolypin, L.G. Kornilov, A.V. Kolchak. Le célèbre poète L.N. Martynov et le futur lieutenant général D.M. Karbysheva.

Ceux qui souhaitent visiter cette œuvre d'art extraordinaire et ressentir l'esprit de grandeur de l'armée cosaque doivent absolument visiter ce temple.

Maintenant, la cathédrale est connue sous le nom de cathédrale Saint-Nicolas Cosaque d'Omsk.

En 2013, le temple a célébré son anniversaire, 170 ans depuis sa fondation. En outre, à côté de la cathédrale, sur la place se trouve un monument aux saints Pierre et Fevronia. Le monument à Peter et Fevronia a été dévoilé en 2011 dans le cadre d'un programme 100% russe intitulé "Avec la famille".

Cathédrale militaire cosaque de Saint-Nicolas-le-Travailleur

Pour visiter la cathédrale cosaque, vous devez arriver dans la ville d’Omsk, dans laquelle se trouvent des liaisons ferroviaires et aériennes.

Architecture de la cathédrale

La cathédrale Saint-Nicolas Cosaque a été fondée le 15 mai 1833. Stasov V.P., auteur de nombreuses structures et bâtiments de Saint-Pétersbourg et de Moscou, est considéré comme l'architecte du temple. La cathédrale a été construite aux dépens des cosaques de Sibérie et de nombreux autres.

En juin 1840, malgré les imperfections, l'église est consacrée par l'archiprêtre Dmitry Ponomarev.

En septembre 1897, une école de filles de quatre ans est ouverte à la cathédrale cosaque Nikolsky.

En 1883, la cathédrale acquit la principale relique - la bannière d’Ermak avec l’image de Saint Dimitri de Solunski. Hélas, elle a été perdue en 1918 pendant la guerre civile et une copie de la bannière est aujourd'hui conservée dans l'église.

Au début de 1918, au cours des années bolcheviques, Ataman Annenkov B.V., désireux d'attirer les cosaques de Sibérie, pénétra par effraction à Omsk et sauva des reliques de bataille des troupes de cosaques. Parmi ceux-ci, la bannière d'Ermak et la bannière militaire en l'honneur du 300e anniversaire de la dynastie des Romanov ont été sauvées. Bientôt, en décembre, il ramena toutes les reliques au temple et, après la chute de Kolchak, elles étaient déjà perdues.

Dans la cathédrale, les soldats qui sont allés au front ont été bénis, un service commémoratif a été célébré. À différents moments, le tsarévitch Nikolai Alexandrovich (Nikolai II), L.G. Kornilov, A.V. Kolchak a prié dans l'église. C'est ici que le célèbre poète L. N. Martynov et le futur lieutenant général D. M. Karbyshev ont été baptisés.

Le clocher a été démonté, enlevé et envoyé pour refondre la cloche. À différentes années, le club Stroitel, le département de la culture, l'école de musique, la direction du cinéma, le cinéma Pobeda étaient situés ici. En 1960, ils ont voulu démolir la cathédrale - les protestations de l'intelligentsia l'ont sauvée. Depuis 1966, le bâtiment était en ruine. À la fin des années 70 et au début des années 80, des travaux de restauration ont été effectués. Depuis 1983, l'orgue et la salle de musique de chambre sont installés ici. Depuis 1991, grâce aux efforts de Son Eminence Vladyka Theodosius, le bâtiment de l'église a été utilisé conjointement par le Département de la culture et le diocèse d'Omsk-Tara. À l'occasion du 280e anniversaire d'Omsk, en 1996, sur ordre de l'administration municipale, une copie de l'un des côtés du légendaire Banner Yermak a été fabriquée, qui est maintenant conservée dans la cathédrale Saint-Nicolas-Cosaque. En 1998, à la demande pressante des fidèles de la ville d’Omsk et avec le soutien actif des Cosaques de Sibérie, l’orgue est transféré dans le bâtiment de l’ancien cinéma. Depuis juin 1998, la cathédrale a été transférée à l'administration diocésaine d'Omsk-Tarsky.

Architecture de la cathédrale modifier |Cathédrale Saint-Nicolas Cosaque

La cathédrale Saint-Nicolas Cosaque jusqu'en 1916 était l'église Saint-Nicolas Cosaque, a été fondée en mai 1833. Elle est considérée comme la plus ancienne église d'Omsk et le seul temple préservé pendant les années du pouvoir soviétique. Le trône principal du temple a été consacré en septembre 1843. Le temple lui-même a été construit avec l'argent des Cosaques de l'armée cosaque de Sibérie et des résidents locaux.La conception de l'église était basée sur les dessins de l'architecte V. Stasov, l'auteur d'innombrables bâtiments à Moscou et

La cathédrale est un rectangle légèrement allongé. La hauteur du clocher est de 24 m. La façade principale est ornée d'un portique dorique avec des détails décoratifs et d'un grand dandy. À l'intérieur du temple se trouve une belle iconostase conçue par V.N. Gulchenko. De l'iconostase centrale, des deux côtés sont des lieux de stockage d'icônes avec des particules des reliques de saints: saint Séraphim de Sarov et saint Théodose de Tchernigov. Les magnifiques icônes du temple ont été peintes ici même dans l'atelier diocésain. La cathédrale mène une vie spirituelle complète: la Divine Liturgie y est servie tous les jours, des mariages, des baptêmes et divers autres rites orthodoxes sont célébrés.

Cathédrale de l'Assomption à Omsk

La cathédrale de l'Assomption d'Omsk est un monument historique et architectural unique, qui est l'une des plus grandes attractions de Russie.

En 1898, cette magnifique cathédrale fut construite et s'appelait alors le Temple de l'Ascension. Le bâtiment a été construit par Wierrich, qui a fondé dans son travail le projet du Sauveur à sang versé de 1894, construit à Saint-Pétersbourg. Il faut dire que la cathédrale d'Omsk n'était pas une copie, mais seulement une révision de la solution, ce qui est assez courant dans l'architecture de temples. A l'intérieur du temple se trouvaient un décor sculpté et des peintures dorées.

À l'époque soviétique, le temple a été détruit et pillé, puis détruit. En 2005, il a été décidé de recréer la cathédrale de l'Assomption. Consacré un nouveau temple en 2007.

La cathédrale est incroyablement belle jour et nuit. La nuit, plus de 100 lampes sont allumées, peignant la tempe dans des tons blanc et bleu.

Cathédrale Sainte-Assomption

La construction de la cathédrale a débuté en 1891, avec la participation du futur empereur russe Nicolas II, qui a parcouru le pays à cette époque. Le projet était basé sur le projet du Sauveur sur le sang, situé à Saint-Pétersbourg. La cathédrale de l'Assomption a été construite au centre même d'Omsk, où se trouvait un bosquet urbain.

La construction a duré sept ans, puis un jardin a été construit autour du temple. Le temple était vide longtemps après l'avènement du pouvoir soviétique et en 1933. même les cloches en ont été retirées pour être remodelées aux besoins du pays, après quoi ils ont décidé de le démolir. Après avoir fait sauter le temple, une place a été placée à sa place et l'a appelé "Parc des Pionniers".

Ce n’est qu’en 2005 que le gouvernement de la région d’Omsk a décidé de restituer la cathédrale à la ville en tant que monument historique et culturel de la ville sur la rivière Irtych. La cathédrale de l'Assomption reconstruite a été consacrée solennellement en juillet 2007.

À l'époque soviétique

Exportation des cloches de la cathédrale cosaque militaire d'Omsk Nikolsky, janvier 1930. Journal "Work Path", photo. Gorokhov
En 1920, la propriété de la cathédrale a été nationalisée. Le prêtre de la cathédrale a été arrêté et abattu. Sergiy Dmitrevsky.

Le 3 novembre 1921, un accord a été signé avec la "Communauté de chrétiens de confession orthodoxe de la cathédrale d'Omsk Nikolsky" pour utiliser le bâtiment de l'église. La même année, l'État procéda à la confiscation des valeurs du temple.

L'année suivante, des problèmes se sont posés pour enregistrer la communauté et lui fournir des locaux, alors que le groupe Living Church tentait de louer toutes les églises de la ville et que les dirigeants politiques locaux soutenaient les églises vivantes.

En 1923, une autre "saisie de valeurs en faveur des affamés" fut faite: robes d'argent et autres objets. Bibliothèque de l'église mentionnée de 500 livres. Les bannières des unités militaires situées dans le temple ont été transférées au musée. En octobre de cette année, deux religieuses ont été tuées.

Le 28 mars 1924, le "surplus" a été saisi par un policier de la première division Grabezhov.

Le 18 avril de la même année, l'accord avec la communauté a été résilié et des vêtements d'église et d'autres objets ont été transférés pour une utilisation temporaire à l'église Ilyinsky.

En mai, la cathédrale a été transférée aux ouvriers de l'église.

L'archevêque d'Omsk, Victor (Épiphanie), a tenté à plusieurs reprises d'amener les autorités à restituer l'église, qu'il voulait transformer en cathédrale, mais en vain.

Les archives de la cathédrale Saint-Nicolas en 150 volumes et la bibliothèque étaient dans le sous-sol de l'église, ils sont presque complètement perdus. L'argent a été remis à l'Omgubfinotdel. Le temple détruit était vide et la communauté composée de 31 personnes en 1927 n'avait pas de locaux.

En septembre 1928, il devint clair que l'église avait une cachette: tout était déchiré, brisé, dispersé et pillé.

En novembre de cette année, le conseil municipal décida de transférer le bâtiment aux "besoins culturels".

Le 16 janvier 1929, cette décision fut confirmée par le comité exécutif de l’Okrug.

Le 10 janvier 1930, le département administratif du district d'Omsk reçut un message indiquant que le Comité exécutif central de toute la Russie avait approuvé la fermeture de la cathédrale Saint-Nicolas Cosaque. À la mi-janvier de la même année, les cloches des églises ont été enlevées. La propriété, d’abord, les icônes, ont disparu sans laisser de trace. Le toit de la coupole et le clocher sont démontés et le troisième étage est construit sur le réfectoire et le vestibule.

Le bâtiment de la cathédrale militaire cosaque d'Omsk Nikolsky, occupé par le cinéma "Victory". Photo Années 1940
À différentes années, le club Stroitel, le département culturel, l'école de musique, la direction du cinéma, le cinéma Pobeda étaient situés ici.

En 1960, ils ont voulu démolir la cathédrale - les protestations de l'intelligentsia l'ont sauvée.

Depuis 1966, le bâtiment était en ruine.

En 1970, le comité exécutif de la ville décida de démolir le bâtiment de l'église Saint-Nicolas. Le président du comité exécutif de la ville était V.I. Bukhtiyarov et son adjoint N.G. Gritsevich. Ils se sont appuyés sur la conclusion de scientifiques du SibADI qui ont affirmé que le bâtiment était en mauvais état et qu'il était impossible de l'exploiter. L’artiste K. Shchekotov, chef du département de la culture du comité exécutif de la ville, V. Chernyshev, le responsable de la confiance, B. Karasikov, et l’architecte M.M. Hahaev.

À la fin des années 1970 et au début des années 1980, des travaux de restauration ont été effectués.

Depuis 1983, l'orgue était dans le temple.

Histoire récente

Depuis 1991, le bâtiment du temple était utilisé conjointement par le ministère de la Culture et le diocèse d'Omsk. Il a accueilli des conférences de maintien de la paix, des conférences interconfessionnelles et autres, des concerts de charité, le cercle de l'armée cosaque de Sibérie et une école religieuse et morale du dimanche. Le 28 mars 1992, l'assemblée constitutive de la branche d'Omsk du Fonds international pour l'écriture et la culture slaves s'est tenue dans la cathédrale.

En 1998, à la demande pressante des fidèles de notre ville et avec le soutien actif des Cosaques de Sibérie, les corps ont été transférés dans le bâtiment de l'ancien cinéma.

En juin de la même année, la cathédrale a été transférée à l'administration diocésaine d'Omsk.

Architecture et intérieur

La conception de la cathédrale a été basée sur les dessins de l'architecte V.P. Stasov, auteur de nombreux bâtiments à Saint-Pétersbourg et à Moscou. Un certain nombre d’additions et de modifications importantes ont été apportées au projet (3 trônes au lieu des deux prévus, un narthex avec une cloche ajouté, la hauteur du dôme augmentée, etc.). Les icônes de l'église ont été peintes par l'académicien de la peinture M.I. Myagkov et l'artiste P.M. Skorospelov. L’iconostase a été réalisée par les maîtres de Yekaterinburg, P. Batov et I.A. Dulinin. Les cloches ont été lancées à l'usine minière de Loktevsky. Des croix de cuivre ont été données par le propriétaire de l’usine de Verkhne-Isetsk à Yakovlev.

Le temple est en brique, sur un étage, sous la forme d'un "navire". La hauteur à la base de la flèche du clocher est de 24 m, jusqu'à la croix - 33,5 m.Les trois entrées de la cathédrale ont été décorées de portiques doriques. La façade principale est accentuée par un portique dorique orné de détails décoratifs et complété par un grand dandy. Le clocher est à deux niveaux, le niveau inférieur est de plan carré avec des ouvertures cintrées, le niveau supérieur est de forme octogonale annelée avec des ouvertures cintrées. Le clocher est couronné d'une haute flèche avec une croix.

La nouvelle iconostase de la cathédrale a été conçue par V.N. Gulchenko, une équipe de sculpteurs sous la direction de V.L. Petit. La dorure de l'iconostase a été réalisée par Oleg Zotin. Les icônes du temple ont été peintes dans l'atelier diocésain dirigé par Gennady Adaev, le peintre d'icônes D.N. Fofinykh, T. Golubeva, A. Kostylev, V. Khodykin, D. et N. Invincible.

Les statistiques

  • 1840 - 2184 personnes
  • 1895 - 4 villages, 4 200 habitants dans la paroisse (1975, 2225 personnes)
  • 1900 - 3 villages (Zakhlaminsky, Novy et Cheremukhovsky), 1786 paroissiens (868 m.p., 918 p.p.), Vieux-croyants du style Bespopov - 9 personnes ", la population leur est indifférente et, de la part des schismatiques eux-mêmes, il n’ya pas de credo dans la propagande pas vu "
  • 1914 - 3538 personnes dans la paroisse (1637, 1901 après 1901), dont 2594 dans la ville, dans le village. Nouveau - 613 personnes dans le village. Cheremukhovsky - 349 personnes, Vieux croyants du style Bespopov - 3 personnes.
  • 1922 - 119 personnes
  • 1927 - 31 personnes
  • 1928 - 50 personnes

Bannière d'Ermak

Une copie d'un des côtés de la bannière légendaire d'Ermak. Cathédrale militaire de Nicolas Cosaque d'Omsk.
En 1883, de la cathédrale de la ville de Berezov, dans la province de Tobolsk, la bannière d’Ermak a été transférée au temple, après que les Stroganov lui ont été présentés avant de se rendre en Sibérie, ainsi que 12 bannières de régiments de Cosaques.

En apparence, la bannière représentait un panneau de toile d'une longueur et d'une largeur de 1 arshin 6 ¼ apex. D'un côté, il y avait une montre navale. Dimitri Solunsky, frappant à la lance le khan tatare étendu sur le sol. Dans le coin supérieur droit se trouve le Sauveur avec l'évangile. De l'autre côté, il y avait une image de l'archange Michel de Dieu sur un cheval, tenant un monstre, qui sortait de la mosquée détruite. Dans le coin supérieur, à gauche de l'archange, le Sauveur était représenté avec un calice, des disques, un menteur et une copie devant lui. Selon la légende, une banderole levée au-dessus des premières rangées de Cosaques attaquants serait plongée dans l'horreur Khan Kuchum, confiant dans la victoire facile de ses nombreux "batyrs". La vue du cavalier d'un serpent écrasant lui fit fuir le khan, et après lui tous les Kuchumovites.

Au début de 1918, sous le règne des bolcheviks, Ataman B.V. Annenkov, désireux de vaincre les Cosaques de Sibérie, décontenancés par le changement de pouvoir, a commis une action audacieuse. Avec son détachement de partisans, situé dans le village de Zakhlaminskaya (alors en dehors de la ville), il s'est introduit au centre d'Omsk, où les Reds régnaient, et a sauvé des reliques militaires de la cathédrale Saint-Nicolas: la bannière de Yermak et la bannière militaire en l'honneur du 300e anniversaire des Romanov. Debout sur un traîneau, avec une bannière en développement, Annenkov mena son détachement de la poursuite sur la glace de l'Irtych jusqu'aux steppes de Kokchetav, d'où il revint bientôt pour devenir le chef d'une des forces actives du sous-sol anti-bolchévique en Sibérie. En décembre, le chef a rendu la bannière de l’équipe de Yermak à l’armée des cosaques de Sibérie. La relique a été transférée du conseil militaire à la cathédrale Saint-Nicolas. Après la chute du gouvernement, A.V. Kolchak n'avait personne pour répéter l'acte désespéré du chef héroïque, et la bannière, apparemment, a été réprimandée et détruite par les bolcheviks.

À l'occasion du 280e anniversaire d'Omsk, en 1996, sur l'ordre de l'administration municipale, un exemplaire de l'un des côtés de la bannière légendaire d'Ermak a été fabriqué. Il est désormais conservé dans la cathédrale Saint-Nicolas Cosaque.

Littérature

  • E. Zimmerman Sur le chemin de fer sibérien // Bulletin de l'Europe. - 1903. - N ° 1. - S. 126.
  • Journal officiel. - 1918. - juillet 1919. - juillet.
  • Dawn. - 1918. - 26 octobre.
  • Dawn. - 1919. - 13 mai.
  • Chemin de travail. - 1930. - 11 janvier, 2 mars.
  • Une nouvelle façon - 1934. - 8 septembre.
  • Choukhov I. Images du vieil Almanach d'Omsk // Omsk. Prince 5. - Omsk, 1945 .-- S. 82-87.
  • Lebedeva N.I. Eglise militaire cosaque de Saint-Nicolas // Bulletin de la culture: Bulletin de presse. - 1991. - N ° 1. - S. 1, 7.
  • Lebedeva N.I. Temples d'Omsk // Bulletin du musée d'histoire et de traditions locales à Omsk. - 1993 - N ° 2. - S. 99-102.
  • Lebedeva N.I. L'architecture des églises d'Omsk au XVIIIe siècle - début du XXe siècle. // Monuments d'histoire et de culture de la région d'Omsk. - Omsk, 1995 .-- S. 99-100.
  • Lebedeva N.I. Monuments d'architecture religieuse dans la dynamique des réalités culturelles et historiques du XXe siècle (d'après des matériaux de la région d'Omsk Irtysh). diss. pour un travail. diplôme universitaire de candidat en sciences historiques. - Omsk, 2000.

Matériaux utilisés

  • Pages du site officiel de la cathédrale
    • http://nikolo-kazachi-sobor.ru/our-sobor/history
    • http://nikolo-kazachi-sobor.ru/our-sobor/moshi-sviatih
    • http://nikolo-kazachi-sobor.ru/our-sobor/kovcheg
    • http://nikolo-kazachi-sobor.ru/our-sobor/abalakskaia
  • Lebedeva N.I. Eglise Saint-Nicolas Cosaque (cathédrale depuis 1916) à Omsk.
    • http://newasp.omskreg.ru/hramy/Omsk/niksob.htm#a
  • Losunov A. Cathédrale Saint-Nicolas Cosaque. Pages d'histoire.
    • http://nikolo-kazachi-sobor.ru/articles/sobor-life-article/3. ory
  • Adresse du calendrier diocésain de Tobolsk pour 1895, p. 118.
  • Skalsky K.F. Diocèse d'Omsk. L’expérience des descriptions géographiques et historiques et statistiques des villes, villages, villages et villes du diocèse d’Omsk. - Omsk, 1900, p. 44-46.
  • Ouvrage de référence du diocèse d'Omsk / Comp. saint John Goloshubin. - Omsk: Imprimerie "Irtysh", 1914, p. 19-21.

Selon des sources pré-révolutionnaires

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