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Eglise Sainte-Croix d'Irkoutsk

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monument architectural (fédéral)

Église orthodoxe
Eglise Sainte Croix Exaltation
Eglise de l'exaltation de la sainte croix vivifiante du Seigneur
52 ° 16 ′ s. w. 104 ° 14 ′ dans. d HG I O L
PaysLa russie
VilleIrkoutsk
Rue Sedova, 1.
DénominationOrthodoxie
DiocèseIrkoutsk et Angarsk
Type de constructionLe temple
Style architecturalBaroque Sibérien
ÉtabliAnnée 1747
Construction1747-1760 ans
Statut Objet du patrimoine culturel n ° 3810050005 n ° 3810050005
ConditionBon
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Eglise de l'exaltation de la sainte croix vivifiante du Seigneur - Une église orthodoxe à Irkoutsk, située dans le centre historique de la ville, dans la rue Sedova. Une des plus anciennes églises orthodoxes d'Irkoutsk. Le monument le plus original du baroque sibérien.

En 1717-1719, la première église en bois sur deux étages fut construite sur Krestovaya Gora, qui fut consacrée par le métropolite Filofei (Leshchinsky). En mai 1747, une église en pierre fut construite à la place d'une église en bois. La construction de l'église fut achevée à l'hiver de 1760.

Le 16 avril 1851, Gennady Nevelskaya s'est marié à l'église. En 2008, une plaque commémorative a été érigée sur le mur du temple en souvenir de cet événement.

L'église a acquis sa renommée grâce aux façades en plastique décoratives uniques. Une ornementation riche et abondante occupe tout l'espace des murs extérieurs. Les motifs les plus compliqués sont créés par une combinaison de formes géométriques simples et d’un ornement floral qui suggère l’influence de l’art appliqué des peuples locaux.

Le seul temple en Sibérie dans lequel les intérieurs du 18ème siècle sont complètement préservés.

Le métropolite Vadim d’Irkoutsk et d’Angarsk a été recteur de l’Église de la Sainte-Croix-Exaltation avec le rang d’archimandrite de 1988 à 1990.

Le cosmonaute russe Anatoly Ivanishin s'est marié à l'église Holy Cross Exaltation.

La poésie des poètes Gleb Pakulov et Rostislav Filippov est consacrée à l'église de l'Exaltation de la Sainte-Croix.

Un peu d'histoire

L'histoire du temple commence en 1719, lorsqu'une église en bois est construite sur le mont Cross au nom de la Sainte Trinité. Au milieu du XVIIIe siècle, cette église fut démolie et une nouvelle fut construite à sa place - en pierre. Le temple lui-même fut construit en 1747. Elle fut érigée pendant presque 11 ans, immédiatement après sa consécration en tant qu'église de la Trinité, mais les habitants de la ville continuèrent à l'appeler à l'ancienne. Krestovozdvizhenskaya "ou" Krestovsky ", et les autorités ont décidé de légaliser le nom qui leur plaisait localement.

L'église de Krestovsky semble très inhabituelle en raison du style architectural unique du baroque de Sibérie.

Quelques décennies plus tard, une nouvelle chapelle a été ajoutée au temple et a acquis au milieu du XIXe siècle l'apparence que nous pouvons voir aujourd'hui. Mais la caractéristique principale du temple n’est en aucun cas son architecture, mais l’ornement le plus complexe recouvrant les murs du bâtiment. Il s'intéresse à la stylistique orientale, qui n'est pas caractéristique des édifices religieux orthodoxes, et les chercheurs pensent qu'un message y est caché, dont le sens n'a pas encore été reconnu.

Il est également curieux que dans la période de 1936 à 1943. il n'y avait pas de service dans l'église et les cloches en ont été retirées. Ensuite, un musée anti-religieux y a été organisé, qui a fonctionné jusqu'en 1943, date à laquelle l'église a de nouveau été mise à la disposition des croyants. En 1948, le temple reçut le statut de monument architectural d'importance fédérale. Aujourd'hui, il remplit non seulement la fonction de décoration de la ville, mais constitue également un bâtiment en forme de ville.

Richesses de l'église

Étonnamment, il y a plus de 600 icônes dans cette seule église, dont 400 sont uniques en leur genre et ont une grande valeur artistique. Il existe également une ancienne iconostase du 18ème siècle, recouverte de sculptures ornementales, créant un effet inhabituel de "peau dorée". L'icône de la cellule de la très révérende Sofronoi, trouvée accidentellement dans la sacristie il y a près d'un siècle, est particulièrement vénérée par les paroissiens et les ministres de l'église.

L'église impressionne non seulement par son apparence accrocheuse, mais aussi par un grand nombre d'icônes rares, dont il existe plusieurs centaines.

Presque toutes les icônes du temple doivent faire l’objet de recherches sérieuses, car personne ne connaît leur véritable sens. Chacun d’entre eux a survécu à son histoire et a tout simplement survécu par miracle pendant plusieurs siècles.

Que voir à Irkoutsk en premier lieu?

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  1. Musée des brise-glace.
  2. Porte triomphale.
  3. Cathédrale de l'épiphanie.
  4. Temple de Kazan.
  5. Eglise Sainte Croix.
  6. La succession de Sukachev.
  7. Maison Volkonsky.
  8. Maison des marchands Shastins.
  9. Le domaine des Trubetskoys.
  10. Musée des Décembristes d'Irkoutsk.
  11. La rue de Karl Marx.
  12. Remblai inférieur de l'Angara.
  13. Complexe "Taltsy".

Les temples d'Irkoutsk sont particulièrement populaires auprès des clients intéressés par l'architecture religieuse. La ville compte 26 temples, cathédrales et églises. La plupart d'entre eux sont parfaitement conservés, certains sont en cours de reconstruction et de restauration. Dans cet article, nous aborderons en détail l'une des principales attractions d'Irkoutsk. Ceci est un monument historique, culturel et architectural - Eglise Sainte-Croix.

Peu de temps après la fondation de la ville, une croix fut érigée au pied de la montagne Cross, qui déterminait l'emplacement de la future église. Au milieu du XVIIIe siècle, Irkoutsk connut un développement record et commença à contester le titre de capitale de la Sibérie à Tobolsk. Une école d'architecture a vu le jour, développant les orientations du baroque sibérien. Son exemple frappant est l'une des plus belles églises de Sibérie construites dans la ville. L'édifice religieux situé au centre d'Irkoutsk est inclus dans la liste des cathédrales uniques de la Russie.

Au début, c'était une petite église en bois. Mais au milieu du XVIIIe siècle, une église en pierre de l'Exaltation de la Croix fut construite à son emplacement d'une beauté extraordinaire, combinant des éléments russes, bouddhistes et ukrainiens.

Histoire de l'église

Pendant longtemps, l'histoire du temple est restée mal comprise. Une grande partie des travaux des chercheurs ont été consacrés à l'architecture de l'église d'exaltation Sainte-Croix d'Irkoutsk, qui absorbait des éléments baroques associés à des motifs est-asiatiques. Mais à propos des personnes qui ont servi ici à différents moments, on savait peu de choses. Pendant longtemps, il n'a pas été mentionné qu'en 1812, le manifeste de guerre déclarant la guerre était lu dans cette église. En 1861, un décret abolissant le servage, en 1945, une prière d'action de grâces fut célébrée en l'honneur de la victoire sur l'Allemagne nazie.

La construction de l'église Holy Cross Exaltation à Irkoutsk a commencé dans la lointaine 1747 et s'est achevée treize ans plus tard. La principale caractéristique de l’architecture du temple est bien sûr les murs décorés - les motifs si vivement orientaux, peut-être, ne sont exprimés dans aucune église orthodoxe de notre pays.

Initialement, le temple devait être consacré en l'honneur de la Sainte Trinité, à l'instar de son prédécesseur en bois. Cependant, le nom populaire "Krestovsky" était tellement enraciné qu'ils ont décidé de nommer l'église - "Exaltation de la Sainte Croix de Dieu qui donne la vie". La première des chapelles du temple s'appelait Trinité. Maintenant, ils sont cinq dans le temple.

De graves gelées sibériennes ont apporté leurs modifications à la construction de l'église. Il est devenu évident que l'on ne pouvait pas se passer d'une allée de squat d'hiver, pouvant se noyer et effectuer des services en hiver. La nouvelle chapelle a été consacrée au nom de saint Innocent d'Irkoutsk, alors révéré dans la ville, et sa glorification dans toute la Russie s'est déroulée dans la première moitié du XIXe siècle. Vladyka Innokenty est devenue le premier évêque dirigeant de Nerchinsk et d'Irkoutsk.

Clocher construction

En même temps que le temple d’hiver, le clocher a été construit. Au début, sa construction n’était pas aussi massive qu’aujourd’hui. Extérieurement, le clocher ressemble un peu aux églises orthodoxes roumaines, bien que cette similarité soit fort probablement fortuite. C'est le clocher que l'on voit le mieux du pied de la montagne Cross. Elle est devenue la dominante d'un complexe de temples unique. Les cloches de l'église d'exaltation Sainte-Croix d'Irkoutsk se sont étendues sur plusieurs kilomètres le long des rives de l'Angara en raison de l'emplacement du clocher.

Temple au 19ème siècle

Dans la seconde moitié du 19ème siècle, l'église a subi de récents changements d'aspect. En 1860, un spacieux porche a été ajouté à l'entrée avec un porche et deux escaliers sculptés. Ils ont conduit aux parties d'été et d'hiver de l'église. Et à la toute fin du 19ème siècle, l'achèvement du clocher a été reconstruit, qui est devenu plus massif.

Temple au 20ème siècle

Parmi tous les édifices religieux de la ville appartenant à l'église Holy Cross Exaltation Church d'Irkoutsk, la part la plus heureuse est tombée. Très brièvement, il a été fermé à l'époque soviétique et l'intérieur du temple est resté pratiquement intact. Et après la reprise du culte (1943), il devint le principal édifice religieux de la ville.

La guerre civile retarda quelque peu l'offensive des nouvelles autorités sur l'église de Sainte-Croix d'Irkoutsk. Cependant, ce n'était qu'une accalmie temporaire. La persécution du temple a commencé dans les années 20 du siècle dernier. Conscients de la valeur artistique du bâtiment, les nouvelles autorités n’osèrent pas le détruire et ouvrirent un musée anti-religieux.

Grâce à cet usage, l’église d’exaltation de la Sainte-Croix à Irkoutsk a non seulement survécu, mais a également préservé des pièces inestimables: des ustensiles et des icônes de la cathédrale éclatée de Kazan ont été amenés ici. En outre, il a été possible de sauvegarder les iconostases et les images du XVIIIe siècle, qui sont restées tout ce temps à leur place. Le musée a fonctionné pendant dix ans. Après la fin de la frénétique campagne anti-religieuse dans le pays (1943), le temple fut décidé pour le retour de l'église orthodoxe russe.

L'église a été ouverte l'un des premiers dans la ville et la région. Quinze mille personnes ont assisté au premier service de Noël (1944). Le territoire de l'église était complètement rempli de croyants. Ils se sont levés jusqu'au cimetière luthérien, où est aujourd'hui installée une sculpture de Babr. Ensuite, le clergé a ouvert les fenêtres et a servi dans deux parties de l'église en même temps. En tant que seul temple actif de la ville, il a reçu le statut de cathédrale. Le temple a été reconnu monument architectural en 1948.

Reconstruction

En 2015, des travaux de réparation à grande échelle ont commencé dans l'église. Les bâtisseurs ont trouvé dans la partie estivale de l'église un endroit où, selon les scientifiques, l'autel était situé à la fin du XVIIIe siècle. Il est intéressant de noter que sur le plan de construction de 1804, cet objet n'est plus marqué. En conséquence, l'autel s'est caché dans la maçonnerie pendant des siècles. Il est prévu de le restaurer mais, malheureusement, pas dans sa forme originale - il est perdu.

Architecture de temple

L'architecture de l'église, située au centre d'Irkoutsk, dans la rue Sedova, est unique. Le volume cubique en hauteur se poursuit avec un tambour à plusieurs niveaux avec une taille en diminution progressive. Typiquement, la forme ukrainienne du toit présente une particularité: son achèvement en forme de cloche est comme s'il avait été coupé par un étage supplémentaire. Cette technique est plus caractéristique du baroque sibérien.

La partie large du réfectoire, qui dans la plupart des églises ne comporte pas de dômes, est immédiatement couronnée par deux finitions en forme de cloche. Ils sont légèrement inférieurs en hauteur au tambour central, mais forment une composition triangulaire, inhabituelle pour les églises russes. La chapelle Innokentyevsky, située du côté nord, possède un dôme similaire.

Bijoux sculptés

Devant le temple se trouve un porche avec un porche. On peut noter l'influence évidente du néo-gothique dans sa travée centrale. Toutes les surfaces des murs, y compris le porche et l'allée, sont recouvertes d'une variété de sculptures exquises. Ces façades sculptées sont caractéristiques du baroque d’Irkoutsk, mais ce n’est nulle part ailleurs que les sculptures sont représentées dans des formes aussi diverses.

De nombreux ornements sont distingués par des éléments bouddhistes qui reproduisent la forme des sanctuaires traditionnels (stupas). Le décor du temple est caractérisé par un grand nombre d'angles aigus, qui ne sont pas caractéristiques de l'architecture religieuse orthodoxe. Malheureusement, aucune information n'a été conservée sur les maîtres qui ont érigé et décoré le temple, mais les chercheurs suggèrent que parmi eux se trouvaient des Bouriates baptisées qui ont apporté des motifs nationaux à la décoration de l'église.

Comme beaucoup d'églises d'Irkoutsk, cette longue période a été complètement blanchie à la chaux, mais aujourd'hui, l'église Holy Cross Exaltation a retrouvé sa forme originale. Les éléments décoratifs sont peints en rouge brique, ce qui les distingue efficacement du fond des murs blanc comme neige. La puissante clôture entourant le temple est décorée dans le même style.

Correspondance de style

Chaque visite d'Irkoutsk sur son parcours comprend une visite à ce temple. Si vous la visitez en groupe d’excursions, le guide attirera sûrement votre attention sur une autre caractéristique de la structure: une combinaison de styles est-asiatique et occidental. Faites attention aux dômes, qui ressemblent aux dômes des temples d’Asie de l’Est, à l’ornement typique des styles orientaux autour du périmètre de l’église, et sur le côté droit de l’entrée principale, vous pouvez voir un motif stylisé en forme de cercle de samsara.

Décoration d'intérieur

Pour explorer l'intérieur unique de l'église de Sainte-Croix, nous vous recommandons de faire une visite guidée d'Irkoutsk. Un guide expérimenté vous racontera beaucoup de choses intéressantes sur l'histoire du temple, sur ses sanctuaires. Tout d’abord, vous vous retrouverez dans un porche lumineux et aéré. Puis, en traversant cette salle, vous vous retrouverez au réfectoire. Ses arches reposent sur deux puissantes colonnes qui ornent des sculptures et des sculptures.

Des deux côtés se trouvent les chapelles Troitsky et Uspensky. Ils ne diffèrent que par leur éclairage - Troitsky est plus léger, car il jouxte le mur extérieur illuminé et, du côté de l'Assomption, une autre chapelle a été construite.

À travers la voûte entre les deux bas-côtés, vous pouvez entrer dans la salle en face du trône central. Il est isolé du réfectoire. Ici, les murs sont peints en bleu profond et, le long de leur périmètre, se trouvent plusieurs beaux médaillons avec des images de saints. Il y a des chorales dans cette partie de l'église. Elles sont situées comme dans de vieilles églises russes, en face de l'autel en altitude, sur le mur ouest.

Temple d'hiver

Dans le mur nord du réfectoire, près de l'allée de l'Assomption, une porte mène au temple d'hiver. C'est une pièce très spacieuse, bien que le plafond soit beaucoup plus bas. Sur le mur oriental se trouve l'autel de la chapelle Innokentyevsky. Il y a des chandeliers énormes uniques devant le sel. Ils ont réussi à sortir de la cathédrale de Kazan, qui, comme vous le savez, a été dynamitée.

Iconostases

Les créateurs n'ont pas lésiné sur les fonds nécessaires à la décoration de ce temple d'Irkoutsk. Même dans les chapelles latérales de l'église se trouvent de grandes iconostases. Ils sont parfaitement conservés à ce jour et constituent l'élément le plus précieux de l'intérieur de l'église de Sainte-Croix. Une iconostase particulièrement puissante se situe sur le trône principal. Il se compose de quatre rangs, mais les icônes de chacun d’eux sont disposés en deux rangées, de sorte qu’il ressemble à un rang sur huit.

Les icônes supérieures sont difficiles à voir d’en bas, elles ne sont clairement visibles que depuis les choeurs, où conduit un bel escalier en colimaçon. L'iconostase est couronnée par un Golgotha ​​sculpté avec des images sculpturales d'anges et de saints. L'iconostase de la chapelle Troitsky est dorée, et à Uspensky, elle est peinte avec de la peinture pour salade. Le nombre d'icônes et la taille des iconostases sont les mêmes.

Contrairement à la plupart des églises de ville, où le sol est aujourd'hui revêtu de carrelage moderne, l'église de l'Exaltation de la Sainte-Croix a conservé de vieux planchers en bois, que l'on peut souvent voir dans les églises rurales. Ils donnent à la pièce un confort particulier.

Comment l'église fonctionne-t-elle aujourd'hui?

Le temple fait partie du diocèse d'Irkoutsk. En juillet 1988, le métropolite Vadim d'Irkoutsk et d'Angarsk (Vladimir Anatolyevich Lazebny dans le monde) en a été nommé recteur. Le temple est ouvert tous les jours. La liturgie a lieu tous les jours à 9h00. Pendant les vacances, deux liturgies sont célébrées.En hiver, la partie non chauffée de l'église peut être fermée et tous les services sont organisés dans la chapelle latérale d'Innokentyevsky.

Comment s'y rendre

Le temple est situé à: la ville d'Irkoutsk, st. Sedova, 1. De la place Kirov au temple, vous pouvez marcher quinze minutes dans la rue Lénine. L'église est située sur le côté gauche.

Si vous préférez utiliser les transports en commun, les tramways n ° 1, 2, 4a, les minibus n ° 2, 68, 150, les bus n ° 7K, 16s, 25, 41, qui vous conduiront à l’arrêt Philharmonique, vous conviendront.

Photo et description

L’église Holy Cross Exaltation d’Irkoutsk est l’une des plus anciennes églises de la ville. L'église est située dans le centre historique d'Irkoutsk dans la rue Sedova et constitue un exemple vivant de l'architecture religieuse sibérienne.

Dans les années 1717-1719. une église en bois est apparue au nom de la Sainte Trinité sur Cross Mountain. Cependant, les habitants de la localité l'appelaient Krestovsky ou Krestovozdvizhensky. Au milieu du XVIIIème siècle. au lieu d'une église en bois, une nouvelle pierre a été construite. Le temple a été fondé en 1747. Sa construction a duré onze ans. L'église nouvellement érigée, ainsi que la première, ont été consacrées en tant que Trinité, mais, malgré cela, les paroissiens ont obstinément adhéré au nom "Krestovsky". En conséquence, c'est ce nom qu'ils ont décidé de légaliser. En 1757, la consécration de la froide chapelle en l'honneur de l'Exaltation de la Sainte-Croix a eu lieu. En 1779, une chapelle chaleureuse fut construite dans la partie nord du temple. En 1860, l'apparence finale de la construction de l'église prit forme lorsque, selon le projet de l'architecte V. Kudelsky, un porche en pierre pour sourds était fixé sur le côté ouest du clocher.

Cependant, la caractéristique principale du temple n’est pas l’architecture originale, mais un ornement plutôt complexe qui recouvre ses murs extérieurs d’un tapis pratiquement continu. Il est à noter que l'ornement est fabriqué dans un style purement oriental. Le maître inconnu n'a pas simplement créé un décor magnifique et complexe: des scientifiques suggèrent qu'une sorte de signification sémantique est cryptée dans cet ornement et que sa signification n'a pas encore été élucidée.

De 1929 à 1936 et de 1948 à 1991 L'église de l'Exaltation de la Croix a servi de cathédrale. En 1936, les offices cessèrent dans l'église. Les cloches ont été retirées du clocher, puis le musée anti-religieux y a été installé. Cependant, précisément à cause de cela, l'église a conservé son apparence et ses iconostases d'origine. En 1943, l'église a été restituée aux croyants. En 1948, elle a été déclarée monument d'architecture d'importance fédérale.

Récemment, le temple a retrouvé sa couleur d'origine et les habitants de la localité doivent s'habituer à son apparence "nouvelle et ancienne". Aujourd'hui, l'église d'exaltation Sainte-Croix est non seulement une décoration de la ville, mais également l'un des bâtiments qui forment la ville.

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